Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht

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Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht




Der gute Mensch von Sezuan

  1. Bertolt Brecht
  2. Episches Theater
  3. Verfremdungseffekt
  4. Parabel
  5. Moral
  6. Ethik
  7. Gerechtigkeit
  8. Kapitalismus
  9. Armut
  10. Szenenanalyse

Vertiefung

  1. Dramaturgie: Aufbau, Szenenlogik und offene Formen
  2. Theaterpädagogik: Methoden für Unterricht und Probenarbeit
  3. Soziale Gerechtigkeit: Begriffe und Debatten zur Verteilung und Teilhabe
  4. Rollenbiografie: Figurenentwicklung für Inszenierungen
  5. Literarische Interpretation: Vom Textbeleg zur These



Einleitung


Der gute Mensch von Sezuan ist ein Theaterstück von Bertolt Brecht und gehört zum epischen Theater. Im Zentrum steht die Frage, ob ein Mensch in einer ungerechten Gesellschaft gut bleiben kann, ohne daran zu zerbrechen. Brecht erzählt diese Frage als Parabel: Die Götter suchen einen guten Menschen und finden ihn in Shen Te. Doch Shen Te kann nur überleben, indem sie sich eine zweite Identität schafft: den harten Geschäftsmann Shui Ta.


Du arbeitest in diesem aiMOOC an Inhalt, Figuren, Themen, Dramaturgie und an Brechts Theaterideen wie Verfremdungseffekt und Zuschauer:innen-Aktivierung. Du wirst außerdem lernen, wie man Szenen deutet, wie man Brechts offene Schlussstruktur diskutiert und wie man die gesellschaftliche Kritik des Stücks auf heutige Fragen überträgt.


Lernziele


Nach diesem Kurs kannst Du:

  1. den Inhalt und die Struktur von Der gute Mensch von Sezuan sicher wiedergeben
  2. zentrale Figuren (Shen Te / Shui Ta, Wang, Yang Sun, die Götter) charakterisieren
  3. Brechts Idee des epischen Theaters und den Verfremdungseffekt am Stück erklären
  4. Leitmotive wie Moral, Ethik, Kapitalismus, Armut und Verantwortung analysieren
  5. eine Szene interpretieren und eine begründete Deutung formulieren
  6. die Aktualität des Stücks in Bezug auf heutige Gesellschaftsfragen diskutieren


Multimedia-Impulse



Kontext: Brecht und episches Theater


Bertolt Brecht und seine Theateridee


Bertolt Brecht wollte, dass Theater nicht nur berührt, sondern zum Denken und Handeln anstößt. Statt einer reinen Identifikation mit Figuren sollen Zuschauer:innen Abstand gewinnen, beobachten, urteilen und Position beziehen. Das passt besonders gut zu Stücken, die gesellschaftliche Strukturen zeigen, etwa Kapitalismus, Ungleichheit und Macht.


Episches Theater und Verfremdung


Das epische Theater unterscheidet sich vom klassischen Illusionstheater:

  1. Erzählen statt Verbergen: Handlung darf sichtbar konstruiert sein (z.B. Ansagen, Lieder, Kommentare)
  2. Unterbrechen statt Mitreißen: Szenen können durch Songs oder Wendungen gebrochen werden
  3. Urteilen statt Mitleiden: Du sollst Gründe und Folgen prüfen, nicht nur Gefühle übernehmen
  4. Verfremden statt Verzaubern: Der Verfremdungseffekt macht Alltägliches auffällig, damit man es neu bewertet


Inhalt und Aufbau des Stücks


Grundhandlung in Kürze


Drei Götter kommen nach Sezuan und suchen einen guten Menschen. Fast alle weisen sie ab, bis die Prostituierte Shen Te sie bei sich aufnimmt. Als Belohnung geben die Götter ihr Geld, damit sie sich ein besseres Leben aufbauen kann. Shen Te kauft einen Tabakladen und versucht, großzügig zu sein. Doch die Umgebung nutzt ihre Güte aus: Menschen fordern Geld, Unterkunft, Nahrung und Hilfe, ohne Rücksicht auf ihre Lage. Um sich zu schützen, erfindet Shen Te die Figur Shui Ta (ihr angeblicher Vetter): kühl, durchsetzungsstark, geschäftlich. So entsteht ein ständiger Konflikt zwischen Güte und Überleben.


Dramatische Struktur


Das Stück ist in Szenen angelegt, die wie Prüfstationen wirken. Immer wieder zeigt Brecht:

  1. eine soziale Notlage
  2. eine moralische Entscheidung
  3. eine Konsequenz für Shen Te und ihr Umfeld


Offenes Ende und Zuschauerauftrag


Am Ende wird Shen Te (als Shui Ta) vor Gericht gestellt. Die Götter werden als Richter erkennbar, doch sie lösen das Problem nicht wirklich. Brecht lässt die zentrale Frage offen: Wie kann ein Mensch gut sein und dennoch leben? Damit wird das Publikum in die Verantwortung genommen: Du sollst selbst nach gesellschaftlichen Lösungen suchen (z.B. gerechtere Regeln, Schutz vor Ausbeutung, Solidarität, soziale Sicherung).


Figurenanalyse


Shen Te


Shen Te ist hilfsbereit, mitfühlend und hofft auf ein gerechtes Leben. Ihre Güte ist jedoch gefährdet, weil sie in wirtschaftlicher Unsicherheit lebt. Wichtig ist: Shen Te ist nicht naiv, sondern gerät in einen Konflikt, den die Gesellschaft erzeugt.


Shui Ta


Shui Ta ist Shen Tes Schutzfigur. Er denkt in Verträgen, Ordnung, Gewinn und Kontrolle. Als Shui Ta kann Shen Te Grenzen setzen, aber sie verliert dabei Menschlichkeit und Beziehungen. Shui Ta zeigt: Wer in einem harten System überleben will, übernimmt oft die Logik des Systems.


Wang


Wang ist Wasserverkäufer und Vermittler zwischen Göttern und Menschen. Er steht für die Perspektive der einfachen Leute und macht sichtbar, wie schwer moralische Forderungen sind, wenn die Lebensbedingungen ungerecht sind.


Yang Sun


Yang Sun ist ein arbeitsloser Flieger, charmant und zugleich opportunistisch. Er verkörpert, wie Liebe, Abhängigkeit und wirtschaftliche Interessen sich vermischen können. Die Beziehung zu Shen Te wird zur Belastungsprobe für Güte und Selbstschutz.


Die Götter


Die Götter suchen moralische Reinheit, aber sie bleiben naiv gegenüber den realen sozialen Strukturen. Sie fordern Güte, ohne echte Lösungen zu schaffen. Dadurch kritisiert Brecht auch moralische Appelle, die keine gesellschaftliche Veränderung begleiten.


Zentrale Themen und Deutungsansätze


Güte und Ausbeutung


Das Stück zeigt, wie Güte in einem Umfeld von Armut und Konkurrenz ausgenutzt werden kann. Wer freundlich ist, wird zur Ressource für andere. Brecht fragt: Ist Güte ohne Schutzmechanismen überhaupt möglich?


Moral versus Ökonomie


Shen Te muss Miete zahlen, Waren einkaufen und überleben. Das macht Ökonomie zum moralischen Faktor. Brecht macht sichtbar: Moral ist nicht nur eine Charakterfrage, sondern hängt an Lebensbedingungen und Machtverhältnissen.


Identität, Rolle, Maske


Mit Shen Te / Shui Ta zeigt Brecht, wie Menschen Rollen annehmen, um Erwartungen zu erfüllen. Die Maske ist Schutz und Gefahr zugleich: Sie rettet, aber sie entfremdet.


Verantwortung und gesellschaftliche Lösung


Der Schluss weist über die Figuren hinaus: Nicht nur Shen Te muss sich ändern, sondern die Verhältnisse. Damit ist das Stück auch ein Text über Gerechtigkeit, Solidarität und politische Verantwortung.


Methoden: So analysierst Du eine Szene


Schrittfolge für eine überzeugende Interpretation


  1. Inhalt klären: Was passiert konkret in der Szene?
  2. Konflikt benennen: Welche Interessen prallen aufeinander?
  3. Sprachliche Mittel: Welche Begriffe, Wiederholungen oder Bilder sind auffällig?
  4. Brecht-Mittel: Gibt es Song, Kommentar, Unterbrechung, Perspektivwechsel, Verfremdungseffekt?
  5. Deutung: Was zeigt die Szene über Güte, Systemdruck und Verantwortung?
  6. Bezug zum Ganzen: Wie passt die Szene zur Leitfrage des Stücks?


Interaktive Aufgaben


Quiz: Teste Dein Wissen

Wer ist die Hauptfigur des Stücks, die als „guter Mensch“ geprüft wird? (Shen Te) (!Wang) (!Frau Shin) (!Mi Tzü)

Wie heißt Shen Tes zweite Identität, die sie zum Selbstschutz annimmt? (Shui Ta) (!Yang Sun) (!Shu Fu) (!Hermes)

Welche Theaterform ist besonders mit Brecht und diesem Stück verbunden? (Episches Theater) (!Naturalistisches Theater) (!Absurdes Theater) (!Barockdrama)

Was ist ein zentrales Ziel des Verfremdungseffekts? (Kritische Distanz beim Publikum erzeugen) (!Möglichst starke Identifikation herstellen) (!Die Handlung realistisch verstecken) (!Nur Unterhaltung ohne Botschaft bieten)

Warum geben die Götter Shen Te Geld? (Sie belohnen ihre Gastfreundschaft) (!Sie wollen ihren Tabakladen übernehmen) (!Sie kaufen damit Wangs Wasser) (!Sie bezahlen Yang Suns Flug)

Welches Grundproblem zeigt das Stück immer wieder? (Gut sein und zugleich überleben müssen) (!Reisen durch Europa) (!Ein Kriminalfall in Sezuan) (!Ein sportlicher Wettkampf)

Welche Figur vermittelt häufig zwischen Göttern und Menschen? (Wang) (!Der Bonze) (!Der Polizist) (!Der Kellner)

Wofür steht die Figur Shui Ta besonders? (Durchsetzung und ökonomische Härte) (!Religiöse Erlösung) (!Romantische Treue) (!Kindliche Unschuld)

Was ist typisch für Brechts episches Theater im Stück? (Lieder und Unterbrechungen kommentieren das Geschehen) (!Streng geschlossene Einheit von Ort, Zeit und Handlung) (!Keine Perspektivwechsel) (!Nur stumme Pantomime)

Welche Leitfrage bleibt am Ende bewusst offen? (Wie kann ein Mensch gut sein und dennoch leben) (!Wer hat den Tabakladen gestohlen) (!Welche Stadt ist die Hauptstadt von Sezuan) (!Wie alt ist Wang)





Memory

Shen Te Güte
Shui Ta Selbstschutz
Verfremdungseffekt Distanz
Episches Theater Kommentieren
Parabel Modellgeschichte





Drag and Drop

Ordne die richtigen Begriffe zu. Thema
Shen Te Hilfsbereitschaft
Shui Ta Durchsetzung
Wang Vermittlung
Götter Moralprüfung
Yang Sun Abhängigkeit




...


Kreuzworträtsel

Verfremdung Wie heißt Brechts Effekt, der Distanz erzeugt?
Parabel Wie nennt man eine Modellgeschichte mit Lehrauftrag?
Tabakladen Welches Geschäft kauft Shen Te zu Beginn?
Moral Welcher Begriff steht im Zentrum der Güte-Frage?
Ausbeutung Wie heißt das Nutzen der Güte anderer zu eigenem Vorteil?
Identität Wie nennt man das Thema der Doppelrolle Shen Te und Shui Ta?





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Lückentext

Vervollständige den Text.

In Brechts Stück suchen die

in Sezuan nach einem guten Menschen. Die Prostituierte

nimmt sie auf und erhält dafür Geld. Weil ihre Güte ausgenutzt wird, erfindet sie die zweite Rolle

. Das Stück gehört zum

und will das Publikum zum Nachdenken über gesellschaftliche

anregen. Der Verfremdungseffekt soll dabei kritische

ermöglichen.




Offene Aufgaben


Leicht

  1. Inhaltsangabe: Schreibe eine Inhaltsangabe in 120 bis 160 Wörtern und markiere die Leitfrage des Stücks als Schlusssatz.
  2. Figurencharakterisierung: Erstelle ein Steckbrief-Plakat zu Shen Te mit Zitaten oder sinngemäßen Belegen aus dem Stück.
  3. Episches Theater: Sammle drei konkrete Momente, in denen Du als Zuschauer:in zum Denken statt Mitfühlen gebracht wirst, und erkläre kurz warum.
  4. Szenisches Lesen: Lies eine Szene laut (mit Rollenverteilung) und notiere anschließend, welche Entscheidung den Konflikt auslöst.


Standard

  1. Szenenanalyse: Analysiere eine Szene, in der Shen Te zwischen Helfen und Selbstschutz schwankt, und formuliere eine Deutung in einem Absatz.
  2. Verfremdungseffekt: Entwickle zwei Regieideen, wie Du in einer Inszenierung Verfremdung sichtbar machen würdest (z.B. Schilder, Projektionen, Songs).
  3. Ethik: Vergleiche Shen Tes Dilemma mit einem heutigen Beispiel (z.B. Arbeit, Pflege, Ehrenamt, soziale Medien) und diskutiere Gemeinsamkeiten.
  4. Dialog: Schreibe einen kurzen Dialog zwischen Shen Te und Shui Ta, in dem beide ihre Positionen argumentativ verteidigen.


Schwer

  1. Interpretation: Formuliere eine interpretierende These zur Aussage des Stücks über Kapitalismus und belege sie mit drei Argumenten aus Handlung und Figurenkonflikten.
  2. Gerichtsszene: Inszeniere die Gerichtsszene als modernes Tribunal (z.B. Talkshow, Social-Media-Gericht, Firmenmeeting) und begründe die Übertragung.
  3. Parabel: Erkläre, warum das Stück als Parabel funktioniert, und entwickle eine alternative Parabel-Erzählung, die das gleiche Problem in einer anderen Welt zeigt.
  4. Kreatives Projekt: Produziere ein kurzes Video oder Comic-Storyboard (8 bis 12 Panels), das die Leitfrage zuspitzt und am Ende eine eigene Lösungsidee anbietet.




Text bearbeiten Bild einfügen Video einbetten Interaktive Aufgaben erstellen



Lernkontrolle


  1. Transfer: Zeige an einem selbstgewählten Beispiel, wie ökonomischer Druck moralische Entscheidungen beeinflussen kann, und verknüpfe es mit Shen Te / Shui Ta.
  2. Argumentation: Schreibe eine begründete Stellungnahme: Sind die Götter im Stück hilfreich oder Teil des Problems? Nutze mindestens zwei Aspekte der Handlung.
  3. Vergleich: Vergleiche das Güte-Dilemma mit einer Figur aus einem anderen Werk (Literatur/Film/Serie) und arbeite Unterschiede im Systemdruck heraus.
  4. Regiekonzept: Entwirf ein Regiekonzept für eine Schulszene: Bühnenbild, Kostümidee, Verfremdungselement, Zielwirkung beim Publikum.
  5. Urteil: Formuliere ein eigenes Schlusswort anstelle des offenen Endes: Welche gesellschaftliche Veränderung wäre nötig, damit Shen Te gut leben kann?




OERs zum Thema



Links



  1. Dramaturgie: Aufbau, Szenenlogik und offene Formen
  2. Theaterpädagogik: Methoden für Unterricht und Probenarbeit
  3. Soziale Gerechtigkeit: Begriffe und Debatten zur Verteilung und Teilhabe
  4. Rollenbiografie: Figurenentwicklung für Inszenierungen
  5. Literarische Interpretation: Vom Textbeleg zur These

aiMOOC-Projekte





Schulfach+

Prüfungsliteratur 2026 (Deutschland) – nach Bundesland & Abschlussart
Bundesland Bücher Kurzbeschreibung
Baden-Württemberg

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Mittlere Reife

  1. Der Markisenmann - Jan Weiler oder Als die Welt uns gehörte - Liz Kessler
  2. Ein Schatten wie ein Leopard - Myron Levoy oder Pampa Blues - Rolf Lappert

Abitur Dorfrichter-Komödie über Wahrheit/Schuld; Roman über einen Ort und deutsche Geschichte. Mittlere Reife Wahllektüren (Roadtrip-Vater-Sohn / Jugendroman im NS-Kontext / Coming-of-age / Provinzroman).

Bayern

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Lustspiel über Machtmissbrauch und Recht; Roman als Zeitschnitt deutscher Geschichte an einem Haus/Grundstück.

Berlin/Brandenburg

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Der Biberpelz - Gerhart Hauptmann
  4. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Gerichtskomödie; soziales Drama um Ausbeutung/Armut; Komödie/Satire um Diebstahl und Obrigkeit; Roman über Erinnerungsräume und Umbrüche.

Bremen

Abitur

  1. Nach Mitternacht - Irmgard Keun
  2. Mario und der Zauberer - Thomas Mann
  3. Emilia Galotti - Gotthold Ephraim Lessing oder Miss Sara Sampson - Gotthold Ephraim Lessing

Abitur Roman in der NS-Zeit (Alltag, Anpassung, Angst); Novelle über Verführung/Massenpsychologie; bürgerliche Trauerspiele (Moral, Macht, Stand).

Hamburg

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun

Abitur Justiz-/Machtkritik als Komödie; Großstadtroman der Weimarer Zeit (Rollenbilder, Aufstiegsträume, soziale Realität).

Hessen

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  4. Der Prozess - Franz Kafka

Abitur Gerichtskomödie; Fragmentdrama über Gewalt/Entmenschlichung; Erinnerungsroman über deutsche Brüche; moderner Roman über Schuld, Macht und Bürokratie.

Niedersachsen

Abitur

  1. Der zerbrochene Krug - Heinrich von Kleist
  2. Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun
  3. Die Marquise von O. - Heinrich von Kleist
  4. Über das Marionettentheater - Heinrich von Kleist

Abitur Schwerpunkt auf Drama/Roman sowie Kleist-Prosatext und Essay (Ehre, Gewalt, Unschuld; Ästhetik/„Anmut“).

Nordrhein-Westfalen

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Komödie über Wahrheit und Autorität; Roman als literarische „Geschichtsschichtung“ an einem Ort.

Saarland

Abitur

  1. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  2. Furor - Lutz Hübner und Sarah Nemitz
  3. Bahnwärter Thiel - Gerhart Hauptmann

Abitur Erinnerungsroman an einem Ort; zeitgenössisches Drama über Eskalation/Populismus; naturalistische Novelle (Pflicht/Überforderung/Abgrund).

Sachsen (berufliches Gymnasium)

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  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Irrungen, Wirrungen - Theodor Fontane
  4. Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht
  5. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  6. Der Trafikant - Robert Seethaler

Abitur Mischung aus Klassiker-Drama, sozialem Drama, realistischem Roman, epischem Theater und Gegenwarts-/Erinnerungsroman; zusätzlich Coming-of-age im historischen Kontext.

Sachsen-Anhalt

Abitur

  1. (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Themenfelder)

Abitur Schwerpunktsetzung über Themenfelder (u. a. Literatur um 1900; Sprache in politisch-gesellschaftlichen Kontexten), ohne feste Einzeltitel.

Schleswig-Holstein

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Recht/Gerechtigkeit und historische Tiefenschichten eines Ortes – umgesetzt über Drama und Gegenwartsroman.

Thüringen

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  1. (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool)

Abitur In der Praxis häufig Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool; landesweite Einzeltitel je nach Vorgabe/Handreichung nicht einheitlich ausgewiesen.

Mecklenburg-Vorpommern

Abitur

  1. (Quelle aktuell technisch nicht abrufbar; Beteiligung am gemeinsamen Aufgabenpool bekannt)

Abitur Land beteiligt sich am länderübergreifenden Aufgabenpool; konkrete, veröffentlichte Einzeltitel konnten hier nicht ausgelesen werden.

Rheinland-Pfalz

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Abitur Keine landesweite Einheitsliste; Auswahl kann schul-/kursbezogen erfolgen.




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