Ein vor Jägern fliehender Fuchs fand, nachdem er lange in der Wildnis herumgelaufen war, endlich einen Holzhacker und bat denselben inständig, ihn doch bei sich zu verbergen. Dieser zeigte ihm seine Hütte, worauf der Fuchs hineinging und sich in einem Winkel versteckte. Als die Jäger kamen und sich bei dem Manne erkundigten, so versicherte dieser zwar durch Worte, er wisse nichts, deutete aber mit der Hand nach dem Orte hin, wo der Fuchs versteckt war. Allein die Jäger hatten nicht darauf geachtet und entfernten sich sogleich wieder. Wie nun der Fuchs sie fortgehen sah, ging er wieder heraus, ohne etwas zu sagen; und als der Holzhacker ihm Vorwürfe machte, daß er ihm, durch den er doch gerettet worden sei, keinen Dank bezeuge, drehte sich der Fuchs nochmals um und sprach: »Ich wüßte dir gerne Dank, wenn die Werke deiner Hand und deine Gesinnung mit deinen Reden im Einklange ständen.«


Die Fabel geht diejenigen an, die zwar die Rechtschaffenheit im Munde führen, durch ihre Handlungen aber das Gegenteil an den Tag legen.



Die Fabel

  1. Fabeln und ihre Merkmale
  2. Moralische Botschaften in einer Fabel
  3. Anthropomorphismus
  4. Äsop
  5. Fabel-Aufbau / Fabel schreiben
  6. Sagen und Fabeln unterscheiden



Fuchs-Fabeln

  1. Der Fuchs und die Trauben - Äsop Fabel
  2. Der Fuchs und der Bock - Äsop Fabel
  3. Der Fuchs und der Esel - Äsop Fabel
  4. Der Fuchs und der Holzhacker - Äsop Fabel
  5. Der Fuchs und der Storch - Äsop Fabel
  6. Rabe und Fuchs - Äsop Fabel


Fabelhaft

  1. Der Hase und der Igel - Brüder Grimm
  2. Der Wolf und der Schäfer - Gotthold Ephraim Lessing
  3. Der Löwe und die Maus
  4. Die Schildkröte und der Hase
  5. Die Ameise und die Heuschrecke
  6. Der Rabe und der Fuchs
  7. Die zwei Ziegen
  8. Der Wolf im Schafspelz
  9. Der Löwe und das Mäuschen
  10. Die Stadtmaus und die Landmaus






Der Fuchs und der Holzhacker - Äsop Fabel



Der Fuchs und der Holzhacker - Eine Äsop Fabel

Ein Fuchs, der vor Jägern flieht, sucht Zuflucht bei einem Holzhacker. Der Holzhacker zeigt ihm seine Hütte, wo sich der Fuchs versteckt. Als die Jäger den Holzhacker fragen, deutet dieser heimlich auf das Versteck des Fuchses, wird aber von den Jägern nicht bemerkt. Nachdem die Jäger weg sind, verlässt der Fuchs das Versteck, ohne dem Holzhacker zu danken, und sagt, er würde danken, wenn dessen Taten und Worte übereinstimmen würden. Diese Fabel lehrt über die Diskrepanz zwischen Worten und Taten.

Interpretation und Moral

  1. Fabeln
  2. Moralische Botschaften in einer Fabel


Die Fabel "Der Fuchs und der Holzhacker" von Äsop ist eine prägnante Erzählung, die eine tiefe moralische Botschaft vermittelt. Sie handelt von einem Fuchs, der vor Jägern flieht und bei einem Holzhacker Schutz sucht. Der Holzhacker gewährt ihm diesen, verrät ihn jedoch beinahe durch seine Gesten an die Jäger. Als die Gefahr vorüber ist, verlässt der Fuchs das Versteck, ohne Dank auszusprechen, und konfrontiert den Holzhacker mit dessen widersprüchlichem Verhalten.

Diese Fabel thematisiert die Diskrepanz zwischen Worten und Taten. Der Holzhacker verspricht durch sein Handeln Hilfe, signalisiert jedoch gleichzeitig durch seine Gesten den Jägern den Aufenthaltsort des Fuchses. Dieses widersprüchliche Verhalten steht im Zentrum der Fabel und wirft ein kritisches Licht auf die menschliche Natur. Es zeigt, wie Menschen oft sagen oder vorgeben, etwas zu tun, während ihre wahren Absichten oder Handlungen etwas ganz anderes offenbaren.

Der Fuchs, der das Verhalten des Holzhackers durchschaut, entscheidet sich gegen Dankbarkeit, ein Schritt, der seine Einsicht und Urteilskraft unterstreicht. Seine abschließenden Worte an den Holzhacker – dass er ihm danken würde, wenn dessen Handlungen und Gesinnung mit seinen Worten übereinstimmen würden – sind ein scharfer Kommentar zur menschlichen Heuchelei und zum Fehlen von Authentizität.

Diese Fabel ist nicht nur eine Kritik an individuellem Verhalten, sondern kann auch als eine allgemeine soziale Kritik interpretiert werden. Sie spiegelt wider, wie oft in der Gesellschaft Versprechungen gemacht werden, die nicht eingehalten werden, und wie die Oberflächlichkeit der Worte gegenüber den tieferen, wahrhaftigen Taten steht. Der Fuchs, der das unaufrichtige Verhalten des Holzhackers erkennt und darauf reagiert, dient als Symbol für die Notwendigkeit, über den Schein hinauszublicken und die Wahrheit in den Taten zu suchen.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass diese Fabel von Äsop eine zeitlose Botschaft vermittelt: Wahre Integrität und Authentizität werden nicht durch Worte, sondern durch konsistente und aufrichtige Handlungen offenbart. Sie fordert den Leser auf, über die Bedeutung von Ehrlichkeit und moralischer Konsistenz nachzudenken und die Wichtigkeit von Taten über Worte zu stellen.

Hintergrund und Kontext

  1. Wer war Äsop?
  2. Bedeutung von Fabeln
  3. Historischer Kontext der Fabel

Offene Aufgaben (Auswahl)

Leicht

  1. Kreatives Schreiben: Verfasse eine eigene Fabel.
  2. Zeichnen: Illustriere die Fabel.
  3. Diskussion: Erörtere die Moral der Fabel in einer Gruppe.

Standard

  1. Projektarbeit: Erstelle ein kurzes Theaterstück zur Fabel.
  2. Analyse: Vergleiche diese Fabel mit einer anderen von Äsop.
  3. Recherche: Finde andere Fabeln mit ähnlicher Moral.

Schwer

  1. Debatte: Diskutiere über die Aktualität der Moral.
  2. Ausführliche Analyse: Untersuche die Charaktere und ihre Motivationen.
  3. Historischer Kontext: Erforsche die Bedeutung der Fabel in ihrer Zeit.




Text bearbeiten Bild einfügen Video einbetten Interaktive Aufgaben erstellen


Mündliche Prüfung

  1. Interpretation: Wie interpretierst du die Handlungen des Fuchses?
  2. Moralische Fragen: Ist es immer richtig, Worte und Taten in Einklang zu bringen?
  3. Vergleich: Vergleiche diese Fabel mit einem modernen moralischen Dilemma.
  4. Charakteranalyse: Welche Rolle spielt der Holzhacker in der Fabel?
  5. Historische Perspektive: Wie könnte die Fabel in der Zeit Äsops verstanden worden sein?

Interaktive Aufgaben

Kreuzworträtsel

Fabel Was ist eine kurze Erzählung mit einer moralischen Lehre?
Äsop Wer gilt als der legendäre Autor vieler bekannter Fabeln?
Moral Was wird am Ende einer Fabel oft präsentiert?
Taten Was ist in der Fabel "Der Fuchs und der Holzhacker" anders als die Worte?
Jäger Wer verfolgt den Fuchs in der Fabel?
Holzhacker Wer hilft dem Fuchs in der Fabel, sich zu verstecken?
Worte Was stimmt nicht mit den Handlungen des Holzhackers in der Fabel überein?




Quiz: Teste Dein Wissen

Was ist das Hauptthema der Fabel "Der Fuchs und der Holzhacker"? (Diskrepanz zwischen Worten und Taten) (!Freundschaft zwischen Tieren und Menschen) (!Überleben in der Wildnis) (!Die Bedeutung von Ehrlichkeit)


Warum sucht der Fuchs Zuflucht beim Holzhacker? (Er flieht vor Jägern) (!Er sucht Nahrung) (!Er ist verletzt) (!Er sucht einen Freund)

Was tut der Holzhacker, als die Jäger nach dem Fuchs fragen? (Er deutet heimlich auf das Versteck des Fuchses) (!Er sagt den Jägern, wo der Fuchs ist) (!Er verleugnet jegliches Wissen über den Fuchs) (!Er bietet den Jägern Geld an, um wegzugehen)

Wie reagiert der Fuchs, nachdem die Gefahr vorüber ist? (Er verlässt das Versteck, ohne zu danken) (!Er dankt dem Holzhacker) (!Er bleibt bei dem Holzhacker) (!Er lädt den Holzhacker ein, ihn zu begleiten)

Was kritisiert der Fuchs am Verhalten des Holzhackers? (Die Diskrepanz zwischen dessen Worten und Taten) (!Die Angst des Holzhackers) (!Dass der Holzhacker ihn nicht besser versteckt hat) (!Die Unfreundlichkeit des Holzhackers)



Was repräsentiert der Holzhacker in der Fabel? (Menschliche Heuchelei und Unehrlichkeit) (!Gastfreundschaft) (!Mut) (!Weisheit)

Was ist die zentrale Botschaft der Fabel? (Die Wichtigkeit von Konsistenz zwischen Worten und Taten) (!Die Bedeutung von Dankbarkeit) (!Die Wichtigkeit von Freundschaft) (!Das Überleben in der Wildnis)

In welcher Weise ist die Fabel heute noch relevant? (Sie thematisiert universelle menschliche Verhaltensweisen) (!Sie handelt von historischen Ereignissen) (!Sie lehrt uns über das Leben in der Wildnis) (!Sie ist nur für Kinder relevant)

Wie könnte der Fuchs in der Fabel am besten beschrieben werden? (Als scharfsinnig und kritisch) (!Als ängstlich) (!Als dankbar) (!Als aggressiv)

Warum verlässt der Fuchs ohne Dank? (Er erkennt die Unaufrichtigkeit des Holzhackers) (!Er vergisst zu danken) (!Er hat es eilig) (!Er fühlt sich beim Holzhacker nicht sicher)

Was symbolisiert der Fuchs in dieser Fabel? (Das Bedürfnis, über den Schein hinauszublicken und die Wahrheit in Taten zu suchen) (!Die Schwäche gegenüber der menschlichen Gesellschaft) (!Die Unfähigkeit, echte Freundschaften zu schließen) (!Die Abhängigkeit von anderen in schwierigen Zeiten)




Memory

Äsop Fabelautor
Moral Lehre
Fuchs Flüchtender Charakter
Holzhacker Helfender Charakter
Taten Differenz zu Worten




LearningApps

Lückentext

Syntaxfehler

Vervollständige den Text.

type="{}"} ???


OERs zum Thema

Links

Teilen - Diskussion - Bewerten





Schulfach+

Prüfungsliteratur 2026
Bundesland Bücher Kurzbeschreibung
Baden-Württemberg

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Mittlere Reife

  1. Der Markisenmann - Jan Weiler oder Als die Welt uns gehörte - Liz Kessler
  2. Ein Schatten wie ein Leopard - Myron Levoy oder Pampa Blues - Rolf Lappert

Abitur Dorfrichter-Komödie über Wahrheit/Schuld; Roman über einen Ort und deutsche Geschichte. Mittlere Reife Wahllektüren (Roadtrip-Vater-Sohn / Jugendroman im NS-Kontext / Coming-of-age / Provinzroman).

Bayern

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Lustspiel über Machtmissbrauch und Recht; Roman als Zeitschnitt deutscher Geschichte an einem Haus/Grundstück.

Berlin/Brandenburg

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Der Biberpelz - Gerhart Hauptmann
  4. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Gerichtskomödie; soziales Drama um Ausbeutung/Armut; Komödie/Satire um Diebstahl und Obrigkeit; Roman über Erinnerungsräume und Umbrüche.

Bremen

Abitur

  1. Nach Mitternacht - Irmgard Keun
  2. Mario und der Zauberer - Thomas Mann
  3. Emilia Galotti - Gotthold Ephraim Lessing oder Miss Sara Sampson - Gotthold Ephraim Lessing

Abitur Roman in der NS-Zeit (Alltag, Anpassung, Angst); Novelle über Verführung/Massenpsychologie; bürgerliche Trauerspiele (Moral, Macht, Stand).

Hamburg

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun

Abitur Justiz-/Machtkritik als Komödie; Großstadtroman der Weimarer Zeit (Rollenbilder, Aufstiegsträume, soziale Realität).

Hessen

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  4. Der Prozess - Franz Kafka

Abitur Gerichtskomödie; Fragmentdrama über Gewalt/Entmenschlichung; Erinnerungsroman über deutsche Brüche; moderner Roman über Schuld, Macht und Bürokratie.

Niedersachsen

Abitur

  1. Der zerbrochene Krug - Heinrich von Kleist
  2. Das kunstseidene Mädchen - Irmgard Keun
  3. Die Marquise von O. - Heinrich von Kleist
  4. Über das Marionettentheater - Heinrich von Kleist

Abitur Schwerpunkt auf Drama/Roman sowie Kleist-Prosatext und Essay (Ehre, Gewalt, Unschuld; Ästhetik/„Anmut“).

Nordrhein-Westfalen

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Komödie über Wahrheit und Autorität; Roman als literarische „Geschichtsschichtung“ an einem Ort.

Saarland

Abitur

  1. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  2. Furor - Lutz Hübner und Sarah Nemitz
  3. Bahnwärter Thiel - Gerhart Hauptmann

Abitur Erinnerungsroman an einem Ort; zeitgenössisches Drama über Eskalation/Populismus; naturalistische Novelle (Pflicht/Überforderung/Abgrund).

Sachsen (berufliches Gymnasium)

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Woyzeck - Georg Büchner
  3. Irrungen, Wirrungen - Theodor Fontane
  4. Der gute Mensch von Sezuan - Bertolt Brecht
  5. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck
  6. Der Trafikant - Robert Seethaler

Abitur Mischung aus Klassiker-Drama, sozialem Drama, realistischem Roman, epischem Theater und Gegenwarts-/Erinnerungsroman; zusätzlich Coming-of-age im historischen Kontext.

Sachsen-Anhalt

Abitur

  1. (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Themenfelder)

Abitur Schwerpunktsetzung über Themenfelder (u. a. Literatur um 1900; Sprache in politisch-gesellschaftlichen Kontexten), ohne feste Einzeltitel.

Schleswig-Holstein

Abitur

  1. Der zerbrochne Krug - Heinrich von Kleist
  2. Heimsuchung - Jenny Erpenbeck

Abitur Recht/Gerechtigkeit und historische Tiefenschichten eines Ortes – umgesetzt über Drama und Gegenwartsroman.

Thüringen

Abitur

  1. (keine fest benannte landesweite Pflichtlektüre veröffentlicht; Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool)

Abitur In der Praxis häufig Orientierung am gemeinsamen Aufgabenpool; landesweite Einzeltitel je nach Vorgabe/Handreichung nicht einheitlich ausgewiesen.

Mecklenburg-Vorpommern

Abitur

  1. (Quelle aktuell technisch nicht abrufbar; Beteiligung am gemeinsamen Aufgabenpool bekannt)

Abitur Land beteiligt sich am länderübergreifenden Aufgabenpool; konkrete, veröffentlichte Einzeltitel konnten hier nicht ausgelesen werden.

Rheinland-Pfalz

Abitur

  1. (keine landesweit einheitliche Pflichtlektüre; schulische Auswahl)

Abitur Keine landesweite Einheitsliste; Auswahl kann schul-/kursbezogen erfolgen.




aiMOOCs



aiMOOC Projekte












YouTube Music: THE MONKEY DANCE


Spotify: THE MONKEY DANCE


Apple Music: THE MONKEY DANCE

Amazon Music: THE MONKEY DANCE



The Monkey Dance SpreadShirtShop




The Monkey DanceaiMOOCs

  1. Trust Me It's True: #Verschwörungstheorie #FakeNews
  2. Gregor Samsa Is You: #Kafka #Verwandlung
  3. Who Owns Who: #Musk #Geld
  4. Lump: #Trump #Manipulation
  5. Filth Like You: #Konsum #Heuchelei
  6. Your Poverty Pisses Me Off: #SozialeUngerechtigkeit #Musk
  7. Hello I'm Pump: #Trump #Kapitalismus
  8. Monkey Dance Party: #Lebensfreude
  9. God Hates You Too: #Religionsfanatiker
  10. You You You: #Klimawandel #Klimaleugner
  11. Monkey Free: #Konformität #Macht #Kontrolle
  12. Pure Blood: #Rassismus
  13. Monkey World: #Chaos #Illusion #Manipulation
  14. Uh Uh Uh Poor You: #Kafka #BerichtAkademie #Doppelmoral
  15. The Monkey Dance Song: #Gesellschaftskritik
  16. Will You Be Mine: #Love
  17. Arbeitsheft
  18. And Thanks for Your Meat: #AntiFactoryFarming #AnimalRights #MeatIndustry


© The Monkey Dance on Spotify, YouTube, Amazon, MOOCit, Deezer, ...



Text bearbeiten Bild einfügen Video einbetten Interaktive Aufgaben erstellen

Teilen Facebook Twitter Google Mail an MOOCit Missbrauch melden Zertifikat beantragen


0.00
(0 Stimmen)











Children for a better world >> Förderung der AI Fair-Image Challenge

Fair-Image wird von CHILDREN JUGEND HILFT! gefördert und ist mit der deutschlandweiten AI Fair-Image Challenge SIEGERPROJEKT 2025. Alle Infos zur Challenge hier >>. Infos zum Camp25 gibt es hier. Wenn auch Ihr Euch ehrenamtlich engagiert und noch finanzielle Unterstützung für Eurer Projekt braucht, dann stellt gerne einen Antrag bei JUGEND HILFT.